比较论

今晚本来就要出来的，而刚好Sniper就提及了“我”，还真有默契。



依据自我意识很强的人，会觉得比较很没有意义。

父母把我们和别家小孩相比的时候，自己也会很恨地痛骂几句。

俗语说：人比人，气死人。

在我们认知的社会意识里面，人和人就是个别的产物，由环境和自我触感培育出一个个人生。

所以，客观的条件底下，“比较”是很愚蠢的。


可是，人往往都是不理性的。

我纠正，不是不理性，是潜意识里自以为很理性，其实并不然。


任何的形容，都是“比较”的产物。

不谈语法，谈词句情感。


我说，你很美。

可是，如果在你之前，我没有看过谁，那么我会说这一句话吗？假如没有说谎的成分。

具体一点，一个出生到二十几岁，因为意外而导致眼角膜破，最后在二十几岁动了手术，结果睁开双眼的时候，他并不能判断眼前这个人到底是美还是丑。他在失明的时候，完全不能勾出何谓“美”。

可是，他眼前站了两个人，那么他自然可以分辨谁是美，谁是不美。


可能你说，“美”太主观了。

那么，“长”，如何？

有一个智力问题：怎样把一条线变得长？

答案是在旁边画一条短线。

“长”，建立在比较之后才能凸显出来。

又太主观了吗？


马来西亚今天下午有邻国带来的余震，你说：太恐怖了！

可是台湾人可能不屑一顾：你们也太那个了吧？

为什么有两个标准？

马来西亚人觉得恐怖，是因为马来西亚人用现在和以往作比较。

台湾人觉得没什么，因为台湾每几年就发生一次地震，司空见惯，哪来余震会觉得不可思议？


今天你吃了一种新品种的水果，随便，就叫“木果”。

你会觉得很甜（因为你可能把它和木瓜相比），你会觉得很硬（你也可能把它和木瓜相比），你会觉得颜色很沉淡（也因为你把它和木瓜相比），你觉得不是很好吃（你还是把它和木瓜相比），你觉得外型很特别（你仍然把它和木瓜相比）。


A：陈老师好人吗？
B：好啊！（你潜意识里出现陈老师之外，还有黄老师、白老师、江老师……）


A：你可以不要酱快吗？（你把他和你自己相比）
B：我已经很慢了耶～（你也是用自己的标准在比较）



这件衣服的颜色是红色。（你脑子里出现红色物体的画面，然后比较，才觉得：对，就是红色）

如果把这件衣服摆在一群深红色的衣物里面，那么它可能呈现的是鲜红，或是橙红，甚至有点不像红，倒是像橙色了。（视觉的比较直接告诉你）


吉兰丹来吉隆坡好远哦！

可是和美国来马来西亚相比呢？

吉兰丹和吉隆坡之间的远，是不是在跟云顶和吉隆坡的远作比较呢？



我喜欢你。

是不是建立在我不喜欢其他人的情况，才能那么含情脉脉说出口呢？



我要成为有用的人。

这个有用的人定义在哪里？医生？商人？普通职员？一个好人？


人类潜意识的动作，不重要，所以不用详谈，因为我也是人类。

可是如果你要大声说：不要把我和某某人作比较！！！

你是可以这样要求，对方也可以应你的要求不去作比较，不过这不是说明，你是完全跳脱任何一个标准。

人的观念，呈现在比较的逻辑里面。

这辆车好大哦！（你脑子里用Kancil作比较）

这个人怎么这么讨人厌？（你脑子里用理想的对象特质作比较）

所以，我说，形容词，本身就带着感情色彩，而且是很明显的比较作用产物诞下的词句。







这篇文，其实也可以说明一些人为什么会说“还好”或者“ok咯”。

他们懒惰作比较，或者说觉得“比较”其实很无聊。

譬如：

你觉得这件衣服美吗？

你觉得刚刚考试内容难不难？

你觉得我容易相处吗？

你吃饱了吗？

你一天消费会很多吗？


这些都需要比较，并且已经脱离潜意识的迹象，导致不自觉却也很理性地说一个表示平均程度的答案。



原谅这些人吧。

我也是这种人。呵呵呵呵。